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非(fēi)练(liàn)实(shí)不食的练实是什(shén)么意思(sī)，练(liàn)实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解(jiě)释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔软洁白(bái)：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学习，多(duō)次操作：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观(guān)情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字作为篇(piān)名(míng)，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一(yī)问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中(zhōng)期著名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是通假(jiǎ)字，练(liàn)实是指竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　出自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子(zi)恐，搜于国中(zhōng)三日三(sān)夜。

　　庄子往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名(míng)为鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是(shì)想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐慌(huāng)起来，在都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南(nán)海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北(běi)海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃(chī)，不是甜美的泉(quán)水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发(fā)出‘喝(hē)！’的怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　篇(piān)之强调了认识(shí)事物的(de)复杂性，即事物本身(shēn)的相对性和认知过程的变异(yì)性，指出了认知之(zhī)不易和准(zhǔn)确判断的(de)困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物(wù)自化(huà)，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽(fěng)了(le)醉心于功名富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄(lù)比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄(lù)的立(lì)场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于功名利(lì)禄且无端(duān)猜忌(jì)别人的丑态(tài)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子(zi)，战国中期思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋(sòng)戴公(g东隅已逝桑榆非晚是什么意思ōng)。

　　他(tā)创立(lì)了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的(de)代表人物(wù)，是(shì)道家学(xué)派的(de)主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富(fù)，语言运用自如(rú)，灵活多变，能把(bǎ)一些(xiē)微妙难言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人入胜。

　　他的(de)作品被人(rén)称之为(wèi)“文学的(de)哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其(qí)中(zhōng)的(de)名篇(piā东隅已逝桑榆非晚是什么意思n)有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子

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