克己慎独守心明性 什(shén)么(me)意思(sī)出自哪(nǎ)里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不争什么(me)意(yì)思是克(kè)己慎(shèn)独守心明(míng)性意思(sī)是尊(zūn)从自(zì)己内(nèi)心的良(liáng)知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光(guāng)明的。

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克(kè)己慎(shèn)独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思

　　克(kè)己慎独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心(xīn)光明。

　　克(kè)己：是(shì)指(zhǐ)培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是(shì)指(zhǐ)在个(gè)人独处时也(yě)要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思(sī)想意识(shí)进行自(zì)律(lǜ)的一种修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲(yù)，邪念不生，时(shí)时保持正(zhèng)念(niàn)，对自(zì)觉(jué)性(xìng)要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自觉控(kòng)制自己的欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独”：是一(yī)种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远大理想和抱负，不断地(dì)提高(gāo)自己(jǐ)的修养。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治学(xué)态度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性(xìng)地形(xíng)成完(wán)整的系统知识(shí)、慎全(quán)独一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人(rén)之(zhī)心(xīn)克(kè)己，以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　出自(zì)《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大(dà)丈夫立于天地之间(jiān)，当养天地(dì)浩(hào)然正(zhèng)气，行光(guāng)明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性(xìng)，以克人之心克己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也(y不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包ě)要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不做(zuò)违反道德法(fǎ)律之(zhī)事，不(bù)负良知，不(bù)欺内(nèi)心，纳百(bǎi)川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度(dù)，表(biǎo)里如(rú)一；彰显的(de)是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉持这一野轿操(cāo)守的君(jūn)子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独(dú)拒(jù)礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心(xīn)”不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包；元(yuán)代许衡不(bù)食无主(zhǔ)之梨，只因(yīn)“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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